
Desde la ideología delSistema,
por el cual el Hombre (el hombre en la visión patriarcal) es superior
en todos
los sentidos a la Mujer (la mujer patriarcal) solo por el distintivo biológico de que se disponga de un pene o de un útero y que le asigna a cada uno de los grupos un papel definido y debe, por tanto,
asumir el
control de la sociedad incluido del cuerpo de la Mujer (“género”) Dadas las
violencias que la noción de Mujer ejerce contra las personas mujeres
(y las que no lo son pero están asociadas socialmente a ese grupo,
por
ejemplo, los que reciben el ataque de violencia verbal en la forma de lapalabra
“maricones” por quienes se sienten justificados para ello por elSistema,
porque se considera que son hombres que teniendo el derecho a ser
Hombre
prefieren ser Mujer, que es lo inferior; o los hombres capaces de comprender
que el sistema sexo-género es la barbaridad que es, desde un punto de
vista feminista, crítico del sistema y solidario/sororo con sus objetivos
o víctimas), con la noción ‘sororidad’ se posibilita la acción humana de
amor-respeto hacia ese grupo de personas injustamente difamado,
explotado, reprimido, oprimido. No hace falta “ser de la Familia” de la
“Religión del verdadero dios”, del “Partido político adecuado” , del“Ejército
correcto”, no hace falta ser de un grupo cuya identidad requiere y se
justifica en la opresión de otros grupos, es decir, de un grupo violento;desde la
sororidad se comprende que quienes han sido despojadas de su condición
humana son objetivos del sistema patriarcal, y se ofrece un apoyo
para que cada cual pueda sobreponerse y optar por transformar su vida interior,
su comprensión del mundo y con ello el lugar que ocupará en el escenario
de la sociedad. (Obviamente, esta comprensión, este apoyo no conlleva ceguera,
pues comprender es lo contrario a no comprender. No hay que olvidar, a pesar de
la empecinada
difamación del feminismo, que la herramienta de comprensión feminista va unida siempre a
la autocrítica, pues se comprende lo profundamente que influye la cultura en la construcción
de nuestra mente, que los problemas exteriores tienen conexión con el
problema
interior de cómo contemplamos y comprendemos las cosas.)
En la
vida cotidiana, socialmente, construir y unirte a las redes de sororidad
implica compartir el análisis de los problemas, la información, y dar apoyo
emocional y psicológico desde la racionalidad empática, escapando así
a los
mecanismos aprendidos en el patriarcado de chantaje emocional,manipulación
y dogmatismo vital. Individualmente, comprender la sororidad es apoyarnos incondicionalmente por el hecho de ser mujeres. Es hermanarnos en el género.